banner

Блог

Jul 17, 2023

Музей возвращает Руми из набора по осознанности

Человек, борющийся со змеями, Исфахан, Иран, 1632 год. Музей Ага Хана.

Что общего между татуировкой Брэда Питта и именем второй дочери Бейонсе? Оба вдохновлены суфийским мистиком и поэтом XIII века Мухаммадом Балхи, обычно известным как Руми. Так зовут ребенка Бейонсе, а примерно во время свадьбы с Анджелиной Джоли у Питта на плече была татуировка из стихотворения Руми.

Куда идут знаменитости, за ними следуют и другие. Руми, получивший награду за свои персидские стихи, восхваляющие любовь, мир и стремление к духовной осознанности, является одним из самых продаваемых поэтов в Северной Америке: на Amazon лучшая англоязычная адаптация его стихов превосходит сборники Уолта Уитмена и Эмили Дикинсон. и У. Б. Йейтс – но не Джон Мильтон и Рупи Каур.

Руми в свое время также прославился как религиозный учитель, и его можно запомнить не только благодаря цитируемым строкам, но и за популяризацию суфийской разновидности исламского мистицизма, включая знаменитую практику кружащихся дервишей, танцующих в трансе. Увидев возможность представить исламский контекст популярной темы, Музей Ага Хана в Торонто организовал выставку, посвященную Руми, изучающую его жизнь и творчество, изобразительное искусство, которое он вдохновлял на протяжении столетий после своей смерти, и его нынешнюю популярность.

Красиво установленная в галереях верхнего уровня музея выставка начинается с рассказа о ранних годах жизни Руми и его семьи: он родился в регионе, который сейчас находится на границе между Таджикистаном и Афганистаном, в период, когда монголы разрушили Хорезмийскую империю. . Спасаясь от войны и политической нестабильности, его семья пересекла Среднюю Азию, поскольку его отец, также суфийский учитель, искал работу. В конце концов они поселились в Конье, в Анатолии, на территории нынешней Турции, но тогда она была известна как земли Рума, потому что она была частью восточной Римской или Византийской империи. (Народное имя Руми можно перевести как Роман.)

Иллюстрация из рукописи Тарджума-и Тавакиб-и манакиб (перевод «Звезд легенд»), Багдад, Ирак. Музей Ага-Хана

Руми и его семья были изгнанниками со своей родины, и эта выставка во многом отражает эту связь с сегодняшним опытом мигрантов. Хотя постоянная коллекция Ага Хана включает в себя историческое исламское искусство, датируемое столетиями, учреждение всегда прилагает напряженные усилия, чтобы провести современные параллели или познакомить зрителей с ныне живущими исламскими художниками. Здесь Хангама Амири, канадец афганского происхождения, живущий в Соединенных Штатах, представляет серию стеганых текстильных драпировок, на каждой из которых изображено оставленное после себя предмет, от исторического (керамическая тарелка) до культурного (пакетик с хной). ) до банального (посуда). В другом — ухоженная рука тянется, чтобы схватить одну ручку из груды чемоданов.

Мигрант цепляется за несколько переносных семейных реликвий. Однако правда в том, что у нас мало физических свидетельств жизни Руми и нет его современного портрета. Вместо этого куратор Майкл Шаньон использует различные предметы из собственной коллекции музея (мраморную капитель из сирийского здания, сосуд с тремя ручками из керамического центра Нишапура в Иране), чтобы пробудить жизнь в азиатских городах, через которые Руми проезжал в 1200-е годы. Ближе всего к прямой связи можно отнести несколько плиток, любезно предоставленных Музеем Виктории и Альберта и Лувра, которые, как полагают, происходят из оригинальной башни, построенной над могилой Руми в Конье (и позже отремонтированной, отсюда и дорожные плитки).

Чем эта выставка действительно выделяется, так это прекрасными иллюминациями рукописей, в основном конца 16 и 17 веков. В агиографии мистика и его преемников XVI века, родом из Багдада, а теперь находящейся в коллекции нью-йоркской библиотеки Моргана, изображены эпизоды из жизни Руми, в том числе его отношения с любимым духовным партнером Шамсом из Тебриза и его похороны, но написаны спустя много времени после его смерти в 1273 году. Другие иллюстрируют стихи из двух его сборников: «Диван Шамса Тебриза» и «Маснави-йи Манави».

ДЕЛИТЬСЯ